道德经·第六十四章 春秋·老子 其安易持，其未兆易谋。 其脆易泮，其微易散。 为之于未有 ， 治之于未乱。 合抱之木 ，生于毫末； 九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。 是以圣人无为故无败， 无执故无失。 民之从事，常于几成而败之。 不慎终也。 慎终如始 ， 则无败事。 是以圣人欲不欲，不贵难得之货； 学不学，复众人之所过。 以辅万物之自然而不敢为。