2019.11.25（下午&速记稿））面向未来的美术教育.docx
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面向未来的美术教育
2019.11.25
凌敏：各位院长、各位老师、各位参加开幕式的朋友们：大家下午好！今天这里也是我
们开篇讲座请了全球十位院长来讲。先说一下
FutureLab
，创意未来艺术与教育博览会，
全世界一年有很多的博览会，但是这个博览会比较特殊，特殊在哪里？是因为教育，是因
为美术和设计教育，是因为畅想未来的美术与教育吗？是。首先代表
FutureLab
的组委会
代表周天海（音）总监，对大家各位的到来表示欢迎。
为什么要做一个以教育、以艺术和设计为主题的博览会？因为我们以人工智能为代表的
新时代，其实带来的新技术、新功能、新方法、新愿景，也带来了全融合的时代。所谓融
合就是跨越，跨专业、跨技术、跨地区、跨国界、跨文化，在这样一个新的时代里，我们
的教育会怎么样呢？
所以今天我们请了十位著名院校的院长来谈教育问题，但是我们的问题又非常简单，似
乎不是一个学术的问题，我们就说美术和设计学院最应该学什么，我觉得这是一个非常简
单又很难的问题。
我们的顺序是这样的，今天由十个院长来谈这个问题，谈完以后有一分钟的时间回答一
个简单的问题，每位院长有
15
分钟时间。我们先请第一位演讲的，是中国美院副院长高
世明教授，大家欢迎！
高世明：各位朋友们，大家下午好！
在艺术学院里应该学些什么？在今天这不是一个很简单的问题，因为我们正处于一个巨
大的变局当中。
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年前尼采放言要重估一切价值，今天我们似乎又在面对同样的历史关
口。这些年相信大家跟我一样都有一种感觉，技术正在加速，世界正在加速，我们正在切
身参与一次极具颠覆性的技术和认知的变革。同时我们也共同在见证一个哲学、艺术、技
术、政治和伦理都在全面重构的时代。
对艺术教育而言，教与学，艺术的感性经验，知识的生产与传播，甚至人的形态和我的
意义，都正在这场技术的加速度中被重新定义。这种情况下我们应该如何想象一种艺术教
育的新方式和新框架？对新方式和新框架的想象，未必是一味地瞻望未来，未必一直往前
走，有时候也意味着要回溯本源。中文非常古老的“艺”字，原初的写法本来是一种种植和
培育，这在我们艺术与教育那种原始的关联性，二者都统一于人的成长与培育。
同样在古希腊人的经验中，哲学教育和艺术都是作为一种自我的技术，统一于古老的神
谕，关心你自己。根据福柯的考察，这个神谕本著名的德尔斐神谕也就是认识你自己更加
根本、更加古老。这里所说的关心，既是指一种侍奉，同时又是指训练，同时也意味着沉
思，指向福柯所谓的精神性，也就是主体为了达成真理用来塑造自己的探究、实践与体验。
在二十一世纪最初二十年，技术发展和社会发展之间存在着巨大落实，人的发展更加瞠
乎其后。今天我们必须重新发明一种人学，这需要我们重新回归到艺术和教育的本源，就
是关心自己，并且重启一种自我的技术。当下艺术和教育的根本责任，就是在大数据、人
工智能时代推进人的保存与人的发展。为此学院和教育者们需要构建一个多元化的思想空
间，需要重新思考艺术和教育、创造与传播、生产与消费、社会与自我之间的复杂关系，
我们需要共同追问面对技术、信息、资本全力网络构建起的总体性的全球治理，我们如何
重塑艺术的创造和艺术的教育。面对这种全球治理所带来的新的生命政治，作为一种仁学
的艺术和教育应该如何展开。
最近
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年以来，各种新技术构建起了人类各种各样的“假肢”，这种庞大的假肢体系正在
废除我们的感官、废除我们的感受力，割裂我们的身心。未来人类的根本困境就是感性贫
困，身心分离。
在此艺术或许有所作为，他必须要有所作为。这两年我一直反复提醒我们有两个
AI
，一
个是人工智能，另外一个是艺术的智性，而艺术智性通达的就是一种上手的记忆开启的知
识，一种感同身受的知识，一种身心发动的知识。
在我所在的中国美术学院有三种不同的教育观在同时起作用，第一种教育观认为学院提
供的只是土壤，园丁的工作就是培育土壤，让土壤尽可能养料丰富、成分多元。学院的任
务是把这片土地养好，让学生在最好的土壤中自由生长，这种教育观我们称之为“土壤论”。
第二种教育观是“锻炼说”，认为艺术教育就像锻钢打铁一样，在敲打中把铁中的杂质逐
渐剔除。越敲打钢铁越精髓，这种教育如同匠人的修行，是学而后习反复琢磨，是在劳作
中养成精神的体验。在此这种艺术教育的过程，也就是自我创作的过程。
第三种教育观是“感染说”艺术中最根本的东西是无法教的，只能唤起。每个人的身上都
有创造的种子，艺术的任务是唤醒他，使他苏醒发芽。这种意义上的教育像是某种心情的
传递，甚至像是医学上的感染。通过这种感染，一个人开始变得善感、开始变得不满、开
始变得更加敏锐、开始变得渐渐渴望改变。
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